Ibn Rushd (1126-1198), dit Averroès dans le monde latin, est médecin, juge et philosophe andalou. « Ami de la logique », il a commenté Aristote et s’est engagé fermement en faveur d’un islam et d’une législation éclairés par la sagesse philosophique. Privilégiant le mode de pensée démonstratif, il a contribué à conforter la grande tradition intellectualiste déjà inaugurée par Al Fârâbî. Fervent défenseur de la transmission du savoir grec dans le monde arabe, il a justifié juridiquement l’usage de la philosophie comme mode rigoureux d’analyse. Ce vocabulaire vise à parcourir les notions essentielles qui sont thématisées par Averroès en les associant étroitement à leur contexte d’élaboration. La tripartition méthodologique (dialectique, rhétorique, démonstration) parcourt les parties dominantes de la philosophie averroïste comme la politique, le droit, la métaphysique ou la religion. Elle répond à un souci rationaliste qui animait en continu le philosophe arabe de Cordoue.