Cet ouvrage traite de la création et des acteurs de la naissance de l'État théocratique du Fuuta-Djallon, d'après les traditions populaires et les chroniques locales. L'auteur la fait revivre à travers une série de hirdès, veillées traditionnelles, très courantes pour animer la vie culturelle des villages. Les deux animateurs racontent ainsi, à travers des contes et des chroniques locales, la saga des premiers peulhs musulmans, leur infiltration dans le djalonkhadou, et leur main mise sur le pays, son islamisation et son nouveau baptème du Fuuta Djallon, pays des fulbès et des djallonkés. Ainsi naît l'État théocratique du Fuuta Djallon, avec Karamoko Alpha Ibrahima Sambégou, le père fondateur, son cousin et disciple, Almamy Ibrahima Sory Mawdho, son successeur, qui a conduit la consolidation de la théocratie musulmane du Fuuta-Djallon.