L'ambition de ce travail vise à donner une interprétation intégrale de la doctrine du "fondement" dans la phénoménologie husserlienne. La thèse principale qui est défendue ici est que le fondement phénoménologique chez Husserl n'est finalement ni la subjectivité, ni le monde comme tel, mais consiste dans la "phénoménalité " elle-même qui rend possible la constitution originaire de chacune de ces deux sphères ainsi que leur corrélation concrète.