Kolakowski est situé au carrefour des grands courants de l'héritage culturel occidental. Il fut d'abord membre militant du Parti communiste polonais, mais il prit progressivement ses distances par rapport au marxisme et s'intéressa de plus en plus à la religion comme pratique sociale et comme question philosophique. Cet itinéraire très riche est retracé, ici, dans ses différentes étapes : fidélité à l'orthodoxie marxiste et critique radicale de l'Église (1949-1955) ; réflexion sur le statut de l'individu dans l'histoire et relecture de Spinoza (1955-1965) ; à partir de 1965, critique du marxisme, réévaluation positive des questions religieuses et attention nouvelle aux Droits de l'homme. L'auteur utilise des sources polonaises, anglaises et allemandes qui n'ont guère été exploitées en France. Il offre ainsi une introduction, dûment documentée, à une pensée encore en mouvement.