Dès sa fondation, le Collège de Sociologie est pensé à la fois comme expérience et comme instrument de l'expérimentation. Dans le sillage de Mauss et en référence à Durkheim, ses membres souhaitent pratiquer une sociologie sacrée qui se donne comme objet de traquer les manifestations de la présence active du sacré. Dans quelles conditions leur travaux auraient-ils pu perdurer après la guerre ? Ce volume traite de la postérité du Collège et de ce qu'il laisse en héritage à ses propres membres.