Cet ouvrage rejoint discursivement, c'est-à-dire froidement la réalité bouillante des sentiments. On lui demandera donc en vain de procurer un plaisir esthétique. Il pourra en revanche à sa manière réaménager les lieux qu'occupe le sentiment au sein de l'existence humaine, face surtout à l'envahissante présence de la rationalité. Il soutient en tout cas la thèse que le procès d'hominisation s'est opéré tout autant sur un vecteur sentimental que rationnel. Il soutient secondement que l'individu dispose d'un commutateur bio-psychologique grâce auquel il existe alternativement en régime d'action ou d'inhibition de l'action (angoisse). Il prend enfin à son compte la sagesse des nations voulant que les hommes et les femmes ne gèrent pas l'angoisse tout à fait de la même manière. Une recherche qui se veut aussi objective que possible à propos d'une matière entièrement subjective.